Nazismo dilagante (OT)

[dostum]

Baalkkkaaan la fai la Settimana Nera? siccome era cascato lo fucilarono subito agli ubermensch ste cose non kapitano

[dostum]

Baaalkaaannnn come è la tua stanza degli interrogatori?


Un articolo del 2013 pubblicato dal Dr. David Lopez e dal Dr. Ellis Godard sulla rivista Popular Culture Review ha studiato il feticismo nazista usando i dati del forum online (un metodo che ho usato anche per studiare rari comportamenti parafilici e che ho pubblicato di recente un paio di documenti su – vedi 'Ulteriori letture' sotto). Considerano anche il feticcio come un tipo di feticcio uniforme. Il loro documento rileva che:

"I feticisti e i giocatori di ruolo nazisti rappresentano la diversità della sottocultura BDSM in quanto è un'attività molto particolare con una specifica forma di espressione. La forma più saliente di questa espressione è vista nello stile e nella moda di questi feticisti e giocatori di ruolo. Stile e moda esprimono autonomia, proclamano messaggi, stabiliscono confini e generano definizioni di una sottocultura (Hebdige, 1979). Per i feticisti uniformi, l'uniforme crea un contesto per la scena BDSM. Un'uniforme nazista è solo un tipo di feticcio uniforme. Suggeriamo a questi partecipanti di essere attratti dal nazismo come un movimento immerso nella violenza e nel male e l'uniforme è rappresentativa di questo movimento. I praticanti del BDSM usano il termine "scena" riferendosi allo scambio di potere erotico ".

Lopez e Godard hanno raccolto dati da un sito BDSM che contava oltre 900.000 membri. Si sono poi concentrati su specifici gruppi di discussione all'interno del sito principale. Uno di questi gruppi comprendeva individui che erano interessati a "Nazi Uniform Fetish and Roleplaying" [NUFR] e avevano 617 membri. Hanno anche notato che c'erano almeno altri 12 gruppi simili interessati al feticismo nazista, tra cui "Females of the Third Reich" (114 membri) e "SS [Shutzstaffel] Protection Squad] Uniforms and Those Who Love Love" (162 membri) . Il gruppo NUFR è stato scelto come sito da studiare in quanto aveva il maggior numero di membri e le pubblicazioni più dettagliate dei suoi membri sul feticismo nazista. I dati sono stati analizzati per contenuto e comprendevano oltre 300 thread (circa 10.000 commenti). Gli autori hanno riferito che i membri hanno discusso le divise stesse, compreso dove acquistarle e ha discusso in modo evidente la supremazia bianca e l'antisemitismo, sottolineando solo l'erotismo associato alle uniformi. Hanno anche riferito che molti post hanno commentato il sex appeal delle divise. In risposta a un post che chiede "Cosa rende un sexy nazista?" un intervistato ha osservato che:

"Un corpo femminile atletico e maturo, ben fatto, con una pelle chiara e occhi azzurri e duri, lunghi capelli scuri raccolti con cura in una coda alta. È molto elegante e ben curata, un'uniforme da sartoria nera su misura per le donne, posata per lei sul letto accanto a lei mentre si siede con garbo sul suo comò nella sua lingerie delicata e modesta e Nylons con talloni cubici e cuciture completamente modellate che si appoggia elegantemente in avanti e al lato per tirare le cerniere sulle sue scarpe al ginocchio tacco 5 in pelle nera lucide quasi lucidate a specchio. Il berretto da visiera, i guanti di pelle nera, la frusta da 4 piedi e la cintura dell'ufficiale delle SS sul cuscino insieme alla pesante fondina in pelle che avvolge il suo P38 da 9 mm. L'interesse per il gioco di ruolo nazista e il feticcio nazista è per la maggior parte delle persone (non posso garantire per tutti), è una risposta stimolante a immagini forti, uniformi ben personalizzate e nozioni di potere e paura ".

Come per i post online che ho trovato online, Lopez e Godard hanno notato che i loro partecipanti erano "molto cauti e fanno di tutto per accertarsi che non siano antisemiti o suprematisti" e sono pienamente consapevoli che la confusione è possibile. Ad esempio, alcuni intervistati hanno notato:

* Esempio 1: "Le persone tendono automaticamente ad assumere che qualcuno che trova sexy l'uniforme o il gioco di ruolo, in realtà è un nazista. Che sono sicuro può essere il caso di volta in volta, ma non potrebbe essere più lontano dalla verità per me. In realtà sono esattamente l'opposto "
* Esempio 2: "Ci sono molti ebrei in questo gruppo, come me. Tranne che siamo abbastanza intelligenti da sapere la differenza tra un feticcio e l'atto di commettere atti razzisti "
* Esempio 3: "Il più grande fan della mia ex divisa SS era un nostro amico ebreo"
* Esempio 4: "Gli ebrei amano giocare ai nazisti e ai nazisti piace giocare agli ebrei"
* Esempio 5: "Sono un ebreo a cui piace continuare a essere ebreo nel mio ruolo di tortura nazista"

Gli autori hanno anche notato che non un post esaminato esprimeva esplicito antisemitismo. Era la natura violenta del nazismo, non l'antisemitismo che motivava l'auto-presentazione degli individui come "nazisti" tra i feticisti della divisa nazista. Hanno anche aggiunto che era l'immagine della violenza che veniva rappresentata, più della violenza effettiva. Questo perché il gioco BDSM è altamente controllato (come evidenziato da una negoziazione consensuale della scena e dall'uso di parole sicure). Sulla base dei dati (principalmente) qualitativi raccolti, Lopez e Godard hanno concluso che:

"Il feticcio e il gioco di ruolo nazisti uniformi sono proprio questo, il modo di interpretare un ruolo. Il feticcio serve a migliorare l'esperienza BDSM e ha poco a che fare con la supremazia bianca o l'antisemitismo. Il mondo di BDSM è un'arena carica di erotismo che incorpora una varietà di interessi, desideri e gusti. È l'associazione con il male che i partecipanti all'uniforme nazista fetish e giochi di ruolo trovano attraente. L'auto-presentazione del male erotico serve a contribuire alla qualità dell'esperienza BDSM e consente ai partecipanti in questa sottocultura un ambiente sicuro e accogliente in cui esplorare ed esprimere il proprio feticcio. Ciò suggerisce, come sembra ossimorico, che il male non è poi così male. L'incorporazione di simboli malvagi in un modo sicuro, non dannoso e consensuale per aumentare il piacere di qualcuno suggerisce che alcune performance (ad esempio, giochi di ruolo) abbiano uno scopo nella cultura popolare; ci permette di essere cattivi ".

[Drogato_ di_porno]

Adorava Hitler e progettava una strage, arrestato un 19enne francese: si definiva «combattente bianco nazionalista»
Il ragazzo, originario di Le Havre, è indagato per associazione per delinquere a scopo terroristico

https://www.ilmessaggero.it/mondo/ragaz ... 34444.html

[dostum]

[dostum]

ritaglio di giornale che appare di seguito è apparso in molti importanti giornali negli Stati Uniti ed è stato ricevuto da tutte le principali reti televisive. Nessuna delle reti televisive ha riportato la storia, al meglio delle nostre conoscenze. L'ultima riga del rilascio dell'UPI dice che il manoscritto sarebbe stato ripubblicato il 1° dicembre 1982. Il 4 gennaio 1983, abbiamo ricevuto la notizia che l'editore aveva “cambiato idea” e non avrebbe ristampato il testo. Non venne fornito nessun motivo. Quindi, negli ultimi 50 anni questo libro è stato soppresso due volte. Quali siano le forze che hanno causato questo rimangono sconosciute, ma se sono così potenti, abbiamo tutte le ragioni per credere che avremo loro notizie in futuro.Questa terza versione del manoscritto, sebbene fedele all'originale nella verbosità, ha corretto errori di ortografia e punteggiatura precedentemente invariati.La storia farà ora da giudice dell'autenticità del libro.Un libro accusa i banchieri statunitensi di aver finanziato HitlerMONACO DI BAVIERA, Germania Ovest (UPI) - 24 settembre 1982 - Una casa editrice ha affermato venerdì di aver scoperto un libro in cui si afferma che i banchieri americani hanno fornito ad Adolf Hitler milioni di dollari per aiutare a costruire il suo partito nazista. Gli editori di Droemer Knaur hanno affermato di aver ricevuto una copia del libro da un medico olandese e di essere convinti che fosse autentico. Hanno detto che il libro, scritto dal defunto banchiere statunitense Sidney Warburg, è scomparso durante la guerra. Warburg, comproprietario della banca New York Kuhn Loeb e Cie. ha descritto nel libro tre conversazioni che intrattenne con Hitler su richiesta dei finanzieri americani, della Banca d'Inghilterra e delle compagnie petrolifere per facilitare i pagamenti al partito nazista, ha detto l'editore. Il libro affermava che Hitler ricevette 10 milioni di dollari da Kuhn Loeb e Cie. Nel 1929, vennero effettuati ulteriori pagamenti di 15 milioni 5di dollari nel 1931 e 7 milioni di dollari quando Hitler prese il potere nel 1933, dicono gli editori sostenendo che Warburg si descrisse nel libro come lo "strumento codardo" dei suoi colleghi bancari americani per aver concordato accordi con Hitler. Il libro fu pubblicato originariamente in Olanda nel 1933, poco prima della morte di Warburg, ma scomparve durante la guerra dopo che il suo traduttore ed editore furono assassinati, ha detto il portavoce dell'editore. Ha detto che si pensava che i nazisti avessero eseguito gli omicidi e distrutto copie del libro per evitare di essere screditati. Il libro sarà ripubblicato il 1° dicembre con il titolo "Come fu finanziato Hitler", ha detto.

[dostum]

Baaaalkaaannnnn l'Ora Decisiva sta per scoccare

OROLOGIO DI HITLER


Testimonianze olografe intorno a questo suo oggetto personale recentemente riemerso stabiliscono che si tratta di un pezzo autentico. E' in vendita, ma l'eventuale transazione solleva interrogativi etici (Le Figaro)

Forse vi siete imbattuti in questo misterioso oggetto, magari l’avete persino visto da poco, senza saperlo, dalle parti di place Vendôme o di rue de la Paix. È probabile che due armadi a specchio abbiano richiamato la vostra attenzione: fanno quasi da guardie del corpo all’uomo che lo custodisce in tasca. Stiamo parlando dell’orologio di Hitler, che si credeva perduto e che da poco è ricomparso a Parigi.

Della sua esistenza, finora, si era solo favoleggiato, e l’unica, sfuggevole prova, era un video di pochi secondi, girato al Nido dell’Aquila, il Kehlsteinhaus, un rifugio alpino sulle Alpi bavaresi, a pochi chilometri da Salisburgo. In quei veloci fotogrammi si vede il Führer riporlo in tasca. Ma... era davvero il suo orologio? L’ha portatouna volta soltanto? Gli unici dati sicuri certificano che questo oggetto esiste, che è autentico ed è in vendita.


L’abbiamo visto con i nostri occhi, sotto gli stucchi dorati di un palazzo parigino. Impossibile sbagliarsi: il design e la doppia incisione a bulino, svizzera e tedesca, lo fanno risalire agli inizi degli anni Trenta. Il pedigree di quest’orologio rettangolare, sobrio e moderno per quei tempi, è sottolineato dal quadrante, dove appare il marchio Huber, famoso fabbricante di Monaco e fornitore ufficiale della corte di Baviera.

Chi l’ha regalato a Hitler faceva senz’altro parte della sua cerchia politica più stretta, e ha scelto per lui la miglior marca dell’epoca. Per la parte meccanica si è voluto che non avesse un marchio; la cassa e il quadrante svizzeri, invece, sono stati germanizzati; l’altro lato della cassa, però, non potrebbero essere più esplicito: porta l’aquila smaltata e la svastica, le iniziali “AH” e ben tre date incise in color rosso sangue, e cioè quella di nascita del Führer, quella della sua nomina a cancelliere del Reich e, infine, quella della vittoria elettorale del 1933.

Non abbiamo una fotografia che mostri Hitler farne sfoggio –nella vita di tutti i giorni non portava l’orologio-, ma le testimonianze olografe intorno a questo suo oggetto personale stabiliscono che si tratta di un pezzo autentico, e indicano il periodo a cui risale. Gli archivi del maestro orologiaio non consentono, purtroppo, di provare l’esistenza di un incarico così speciale, perché sono andati distrutti nel 1945, durante un bombardamento. Per inventare di sana pianta una storia del genere, però, ci vorrebbe un falsario genialissimo.

Dopo 24 anni di oblio, un lungo sonno in cassaforte, questo esemplare di Huber è stato riesumato dai pronipoti di un membro della divisione Leclerc, che l’aveva preso e portato con sé, insieme ad altri oggetti, dal Nido dell’Aquila. Cosa fare di una simile eredità? Che valore ha un oggetto del genere? Una fortuna e, al tempo stesso, zero assoluto, perché è tassativamente invendibile, almeno in Francia, sia per motivi etici che giuridici: è infatti vietata la vendita di oggetti del nazismo e di bottini di guerra di cui si è entrati in possesso in modo illegale.

In teoria l’orologio dovrebbe essere restituito agli aventi diritto di Hitler, cioè allo Stato di Baviera; non potrà quindi essere venduto se non attraverso una transazione privata, un passaggio di mano discreto, protetto dal silenzio ovattato di un grande palazzo parigino. Al di là di qualsiasi considerazione di ordine morale, si calcola siano al massimo una ventina in tutto il mondo i collezionisti che potrebbero, ed è possibile che vogliano, regalarsi un simile misuratore del tempo. Sarà pagato 100.000 euro? Un milione in contanti, in diamanti, in bitcoin? Non lo sapremo mai. La cosa migliore sarebbe che gli eredi lo vendessero a un generoso mecenate che poi lo donasse, per esempio, allo Yad Vashem, il museo della storia dell’Olocausto.

[dostum]

Sempre a proposito di orologi

L’artista dadaista John Heartfield, autore negli anni Trenta di alcuni celebri collage su Hitler, ebbe a dichiarare, a proposito delle sue dissacranti opere, che “Hitler è l’oggetto del mio delirio”. Leggendo I giri dell‘orologio nero di Steve Erickson, romanzo del 1989, edito finalmente in Italia da Il Saggiatore, si comprende finalmente il motivo di questo intreccio perverso ma inevitabile tra Hitler e il delirio degli scrittori contemporanei, tra il nazismo e le avanguardie storiche del Novecento, intreccio che trova negli straordinari collage e fotomontaggi satirici di Heartfield la sua più completa espressione.

Così come i fotomontaggi di Heartfield rivelano al pubblico le vere pulsioni che animavano Hitler, mostrano le motivazioni inconsce di Hitler in tutto il suo squallore, così questo romanzo di Erickson a sua volta smaschera Hitler e lo fa in una trama complessa che unisce la teoria delle pulsioni di Sigmund Freud e la relatività di Albert Einstein: non ha una trama lineare, ma una trama che procede – come in un film – per dissolvenze, per improvvisi salti spaziali e temporali, una trama “quantistica”. I giri dell’orologio nero è un romanzo ucronico, in cui la Storia ha preso una svolta imprevista, e allo stesso tempo è un romanzo intriso di surrealismo e di humor nero, degno di entrare a far parte della celebre Antologia dello humor nero (1940) di André Breton. Un romanzo fondamentale per capire il Novecento e tutto il suo bagaglio di orrore e violenza. Il romanzo del Novecento.

Steve Erickson è – a mio modesto parere – uno dei pochi scrittori statunitensi contemporanei che siano veramente riusciti a scrivere dei romanzi surrealisti, romanzi che introducono il lettore a una dimensione storiografica nuova, una cronologia “quantistica” che non segue soltanto la concatenazione logica degli eventi, ma va a individuare i punti di frattura e di dissolvenza nella nostra storia contemporanea, va a individuare quel momento particolare in cui il Novecento, come un fiume, si è diviso in due, formando un’isola fluviale – l’isola di Davenhall del romanzo – in cui le varie possibilità della Storia si sono divise e hanno preso direzioni diverse, e noi siamo rimasti intrappolati in una di queste.

Erickson riprende chiaramente il topos letterario classico dell’isola dei morti, e sicuramente lo scrittore statunitense mentre scriveva questo suo romanzo così “perturbante” aveva ben presenti sia La Divina Commedia di Dante e alcune celebri varianti romantiche di questo topos letterario nella pittura di Arnold Böcklin, che tra il 1880 e il 1886 dipinse cinque diverse versioni del dipinto intitolato appunto L’isola dei morti (Die Totenisel). E non è un caso che Böcklin fosse uno dei pittori preferiti da uno dei grandi precursori del surrealismo, Giorgio De Chirico. Prima di approdare all’Isola dei Morti, dove i morti prima di essere sepolti vengono appesi agli alberi – in una sorta di bizzarra parodia della crocefissione – fino a quando qualcuno non pronuncia il loro vero nome, la trama del romanzo di Erickson percorre dunque l’altro braccio del fiume della Storia, quello che nessuno di noi aveva mai esplorato, un flusso di eventi storici in cui Adolf Hitler non ha attaccato l’Unione Sovietica, non è morto nel bunker di Berlino nel 1945, ed è diventato un vecchio stanco e bavoso, assistito da un cittadino statunitense che è fuggito dal suo paese natale perché ha sterminato la sua famiglia e ha dato fuoco alla sua casa paterna.

Il protagonista – che racconta la sua storia quando ormai è soltanto un fantasma – è un personaggio del tutto particolare, Jannning Bainlight, un tipico ragazzone sbandato cresciuto in una oscura città periferica della Pennsylvania, che, indotto dai fratelli a fare sesso con la sua vera madre, una Indiana, uccide i membri della sua famiglia adottiva e si rifugia a New York dove, dopo varie vicissitudini, diventa uno scrittore di romanzi pornografici molto apprezzato da un suo ristretto pubblico di nicchia, Tra i suoi ferventi lettori vi sono due altissimi esponenti del Partito Nazista, denominati il Cliente X e il Cliente Z. Quest’ultimo cliente altri non è che l’artefice di una svolta nella Storia in cui l’orologio nero del Novecento ha segnato un’ora particolarmente nefasta, cioè l’ascesa del nazismo: Adolf Hitler. Nel mondo surreale creato da Erickson – l’Ucronia del Novecento, Hitler è stato indotto dalla lettura dei romanzi di Bainlight a rimandare l’Operazione Barbarossa (l’Attacco all’Unione Sovietica) e ha invece conquistato l’Inghilterra, impegnandosi in una guerra che negli anni Settanta non si è ancora conclusa. Dunque Hitler non è morto nel bunker alla caduta di Berlino nel 1945, ma per qualche oscuro motivo è andato in esilio e lo ritroviamo dopo tanti anni a Venezia dove è stato incarcerato, senza essere riconosciuto. Qui a Venezia riesce a fuggire insieme al ragazzone di cui sopra, che è l’unico a conoscere la sua vera identità, e si trasferisce negli Stati Uniti, dove nessuno si accorge che in un povero vecchio malandato e malfermo sulle gambe si cela il più terribile dittatore di tutti i tempi, l’uomo più malvagio del Mondo.

In questo romanzo si immagina una Storia alternativa del Novecento che è stata influenzata dal più improbabile degli artefici, un serial killer statunitense, nonché autore di romanzi pornografici, una Storia in cui sesso e nazismo, pornografia e nazismo, appaiono fin da subito strettamente intrecciati. Si tratta di un filone che vanta illustri precedenti, a partire da tutto un filone di romanzi o di film pornografici nazisti, fino ad arrivare a vere e proprie opere letterarie come il romanzo Running Dog di Don de Lillo (1978), incentrato sulla storia di un fantomatico film pornografico girato nel bunker di Hiitler negli ultimi giorni di vita del Dittatore. In campo cinematografico, senza scomodare gli illustri precedenti de Il portiere di Notte (1974) di Liliana Cavani e Salò, o le 120 giornate di Sodoma (1975) di Pier Paolo Pasolini, basta citare alcuni film italiani come Salon Kitty (1976) di Tinto Brass, L’ultima orgia del Terzo Reich (1977) di Cesare Canevari, e tanti altri esempi.

In questi ultimi decenni centinaia di studiosi del nazismo e di psicologia delle masse si sono interrogati sulla perversioni sessuali di Hitler, producendo tutto un filone di pubblicazioni che hanno tentato di interpretare il comportamento di Hitler alla luce delle sue ossessioni e delle sue perversioni sessuali. C’è chi ha parlato del micropene del Fuhrer, del suo monorchismo, della sua impotenza, della sua coprofilia, e chi più ne ha più ne metta. Moltissimi studi si sono soffermati sul suo torbido rapporto con la nipote Geli Raubal, che morì in circostanze misteriose dopo un litigio con lo zio Adolf, cui lo legava un rapporto morboso, di cui era stufa e cui voleva sottrarsi, andandosene a Vienna a studiare canto.

È noto che la morte della nipote Geli fece piombare Hitler nel più profondo sconforto, in preda a un senso di colpa che non avrebbe più provato per i crimini successivi, generando in lui una profonda tristezza e la volontà di farla finita. Il fido Strasser – circostanza citata da William Shirer nella sua Storia del Terzo Reich (1960) e riportata anche nel romanzo di Erickson – gli fu al fianco per giorni e notti, per impedire che si uccidesse.

Il romanzo di Erickson si incardina su questa torbida storia d’amore tra Geli e lo zio Adolf per riscrivere la storia del Novecento come una storia letteralmente plasmata dalla perversione sessuale e dalla pornografia. Finalmente abbiamo un libro in cui si riscrive la Storia del Novecento in chiave surrealista, seguendo la distruzione del tempo operata da un altro tedesco, Albert Einstein, con la sua Teoria della relatività e dello spaziotempo, portando il lettore in un punto in cui la pulsione di morte e la pulsione sessuale convergono, dove le pulsioni e i desideri inconsci irrompono con impressionante potenza e ci colpiscono con la loro forza ed evidenza. Erickson riprende la storia di Geli e Hitler – riportando all’inizio del libro il resoconto di Shirer – e vi introduce la variante del protagonista statunitense del romanzo, trasformato da un terribile scherzo dei fratelli in un serial killer ricercato dalla polizia federale, che, trasferitosi a New York, diventa un affermato autore di romanzi pornografici, e che, ancora braccato dalla polizia, decide di trasferirsi nel Vecchio Mondo per proseguire la sua carriera di pornografo di successo. Qui, a Vienna, nel 1938, incontra una donna, Dania, e se ne innamora: la prende con violenza e la mette incinta. A un certo punto il lettore comprende che questa donna, Dania, una ballerina dotata di uno strano potere, quello di uccidere gli uomini quando danza, si identifica con Geli Raubal. Da questo rapporto contronatura tra il ragazzone statunitense e la povera ragazza tedesca plagiata dal suo illustre zio, si produce un aborto, un informe ammasso nero che alla fine – a dispetto delle intenzioni di Bainlight, che avrebbe voluto in questo modo punire il vecchio malvagio dando forma a un figlio mostruoso che lo avrebbe tormentato per il resto della sua esistenza – diventerà Marc, il traghettatore canuto dell’isola di Davenhall, novello Caronte dantesco. Marc dunque è il figlio di questa Storia di orrori, Marc altri non è che il Novecento che abbiamo vissuto, è l’individuo cui dobbiamo pagare un prezzo se vogliamo che ci traghetti nel mondo dei morti. In questa mostruosa unione tra Storia e pornografia, tra nazismo e surrealismo, meccanica quantistica e pulsioni inconsce, isola dei morti e isola dei fantasmi, il figlio di Hitler e del Novecento continua a traghettare i morti da una sponda all’altra, fino a quando qualcuno scoprirà chi è veramente e pronuncerà il suo vero nome.

[dostum]

Kuesta è fera arma mirakolosa!

[Barabino]

uddio, cosa fate ricordare... nella mia infanzia di generazione X (molto prima dei microonde col timer) in casa avevamo una sveglia d'alluminio come questa (ma senza BAFFINO), per regolare AL MINUTO la cottura delle uova sode...

ed evitare che si formasse tl temuto VERDE intorno al tuorlo

[dostum]

[dostum]

Franz Wimmer-Lamquet, il Lawrence d’Arabia nazista


Quella fra Germania e Islam è una delle relazioni più intriganti della storia millenaria che lega e divide Europa e Oriente. Una relazione più di amore che di odio, la cui nascita è stata favorita da quel richiamo a levante che ha sempre orientato la bussola dei popoli germanici, e che già ai tempi di Federico il Grande avrebbe condotto alla formazione del battaglione prussiano dei Cavalieri islamici e alla costruzione a Berlino della prima maqbara dell’Europa centro-settentrionale.

Se alla Francia di Francesco I va riconosciuta la lungimiranza nell’aver compreso che la religione è politica con tre secoli di anticipo sul resto d’Europa – siglando un’alleanza con la Sublime Porta nel 1536 che sarebbe durata, salvo episodiche interruzioni, fino alla metà dell’Ottocento –, e all’Impero britannico va dato il merito di aver frammentato il dār al-Islām alimentando il panarabismo, alla Germania va dato atto di aver compiuto qualcosa di molto più importante: l’aver tentato di arrivare al nucleo dell’Islam, diventando un tutt’uno genuino con la umma.

Perché non i francesi, e neanche i britannici, ma i tedeschi – aquilini come lo stemma della loro nazione – sarebbero stati i primi a comprendere le potenzialità destabilizzative di quella che l’orientalista Max von Oppenheim aveva ribattezzato l'”arma islamica”. Arma che il Kaiser avrebbe utilizzato allo scoppio della Grande Guerra, sceneggiando il Jihād contro la Triplice Intesa dell’Impero ottomano, e che il Führer avrebbe rispolverato più di due decenni dopo, affidando a Fritz Grobba e Franz Wimmer-Lamquet l’onere-onore di incendiare Nord Africa e Medio Oriente.

Una vita nell'anonimato
Franz Wimmer-Lamquet nasce a Vienna il 28 aprile 1919. Di lui, alla posterità, sono giunte poche e scarne informazioni su quella che fu la sua vita negli anni precedenti all’installazione del Terzo Reich. Noto è, ad esempio, che questo bambino prodigio avrebbe manifestato un forte interesse per l’orientalismo e per le lingue straniere sin dalla prima giovinezza. Un interesse che lo avrebbe condotto a padroneggiare con sicurezza e fluenza l’inglese, l’arabo e le principali africane, attirando l’attenzione di uno dei più importanti nazisti: Reinhard Heydrich.


Arruolato dai nazisti a soli quindici anni, cioè nel 1934, l’enfant prodige Wimmer-Lamquet avrebbe trascorso il periodo anteguerra nell’Africa orientale su ordine di Heydrich, più precisamente nel Territorio del Tanganica, un ex colonia della Mittelafrika passata sotto amministrazione britannica a partire dal 1919.

In Tanganica, per conto del proprio superiore, Wimmer-Lamquet avrebbe dovuto costruire ex novo un circuito di alleanze attivabile in caso di guerra e dotato del potenziale di rovesciare lo status quo post bellum, cioè il dominio di Sua Maestà. Allo scoppio della Seconda guerra mondiale, però, il giovane agente tedesco sarebbe stato tratto in arresto e quindi espulso in Europa.

Il Lawrence d'Arabia del Reich
Wimmer-Lamquet, una volta in Europa, sarebbe stato immediatamente ricontattato da Heydrich e incaricato di esperire nuove missioni nella regione Medio Oriente e Nord Africa. La sua conoscenza approfondita della lingua araba, accompagnata da una comprensione del mondo arabo – cultura, politica, società, valori –, lo avrebbero reso indispensabile nei teatri più caldi della guerra, come Iraq, Siria, Mauritania e Sahara.

La fiducia in lui riposta da Heydrich sarebbe stata pienamente ricompensata. In Iraq, infatti, Wimmer-Lamquet avrebbe supportato Grobba nella formulazione e nell’attuazione del colpo di Stato del Quadrato d’oro. Nel Sahara, invece, avrebbe avuto l’idea di costituire un’unità di élite di sabotatori, composta da arabi, tuareg, berberi e mercenari, adibita alla conduzione di operazioni terroristiche ai danni di francesi e britannici e che, all’acme degli eventi, sarebbe stata formata da tremila persone.

La missione più importante, tuttavia, Wimmer-Lamquet non sarebbe riuscito a realizzarla. Il Führer in persona, invero, avrebbe voluto che l’agente sposasse la figlia dell’allora sultano di Mauritania per sigillare un’alleanza capace di avere ripercussioni dall’Africa occidentale al cuore del Sahara. L’incedere della guerra, però, avrebbe convinto le alte sfere a ripensare l’agenda per l’Africa, focalizzandola maggiormente nel Maghreb per mitigare gli effetti perniciosi della sovraestensione.


Richiamato nuovamente in Europa, dove sarebbe stato promosso al grado di SS-Standartenführer nel 1943, Wimmer-Lamquet, soprannominato dai britannici il “Lawrence d’Arabia tedesco”, avrebbe vissuto una parte dell’ultimo biennio bellico nel Vicino Oriente, più precisamente nel mandato britannico della Palestina, per poi tornare a Berlino all’alba della fine. E qui, nella capitale tedesca, il Lawrence d’Arabia di Hitler sarebbe stato catturato dai sovietici.

La fama nel dopoguerra
Il mondo arabo sarebbe divenuto uno dei punti cardine dell’agenda estera del Cremlino nel secondo dopoguerra, perciò i sovietici abbisognavano di carpire da persone come Grobba e Wimmer-Lamquet i segreti di Africa settentrionale e Medio Oriente. Segreti che da lui avrebbero acquisito poco alla volta, nel corso di un decennio costellato di carcere duro e interrogatori sotto tortura e terminato soltanto nel 1955.

Relativamente giovane – nel 1955 aveva 36 anni –, il Lawrence d’Arabia tedesco avrebbe ricominciato una nuova vita dopo la scarcerazione. Secondo il Mi5, che su Wimmer-Lamquet avrebbe redatto un esaustivo rapporto, l’ex spia si sarebbe data al traffico d’armi, alternando collaborazioni sporadiche con Il Cairo e Parigi. Per i servizi segreti franchisti, invece, il Lawrence d’Arabia tedesco avrebbe continuato ad operare nel mondo arabo per conto del Cremlino – un’ipotesi che, secondo alcuni, troverebbe conferma nella riabilitazione ricevuta dalla Federazione russa nel 2001.

Affabile, eloquente e amante dei riflettori, Wimmer-Lamquet è stato, arcano a parte, anche un ospite frequente di giornali, radio e salotti televisivi, nonché uno dei protagonisti della seconda guerra mondiale intervistati dal celebre Antony Terry – al quale rivelò di aver ricevuto un’offerta di lavoro persino da Israele.

[dostum]

[Barabino]

in effetti Hitler era un grande ammiratore della civ. araba "classica": abbasidi ecc.

[dostum]

in effetti Hitler era un grande ammiratore della civ. araba "classica": abbasidi ecc.

Pure di quella moderna arruolando zingari ed ebrei
Autore: David Motadel

Traduttore: Alex Grossini

Collana: La clessidra, n. 41

Nella fase più cruciale della Seconda guerra mondiale, le truppe tedesche, combattendo in regioni distanti tra loro come il Sahara e il Caucaso, affrontarono gli Alleati in terre largamente popolate da musulmani. I funzionari nazisti videro l’Islam come una potente forza da contrapporre agli stessi nemici della Germania. Il libro costituisce il primo resoconto completo dei tentativi ambiziosi di Berlino di costruire un’alleanza con il mondo islamico. Basandosi su ricerche d’archivio in tre continenti, David Motadel spiega come i funzionari tedeschi abbiano cercato di promuovere il Terzo Reich come protettore dell’Islam. Esplora le politiche e la propaganda di Berlino nelle zone di guerra musulmane, e il vasto lavoro che le autorità hanno intrapreso per il reclutamento, la cura spirituale e l’indottrinamento ideologico di decine di migliaia di volontari musulmani che hanno combattuto nella Wehrmacht e nelle SS. Le truppe tedesche sul terreno in Nord Africa, nei Balcani e nel fronte orientale combatterono d’altra parte con diverse popolazioni musulmane, compresi i Rom musulmani e gli ebrei convertiti all’Islam. Il libro fornisce nuovi spunti sul rapporto tra religione e politica nel conflitto più sanguinoso del XX secolo.

[Barabino]

David Mortadel.... proprio un nome da ebreo delle barzellette...